Hoy
en el duermevela del despertar viví una especie de epifanía una experiencia de percepción global del cuerpo que sabiendo
que estaba en el limbo de las alucinaciones hipnagógicas me esforcé
por prolongar para entenderla una
sensación del cuerpo como esponjado y adolorido como si
cada célula hubiese perdido la piel y
con ella su capacidad de
aislamiento inmóvil recorriéndome por dentro busqué una palabra un verbo
que pudiera describir esa percepción de tener un cuerpo capaz de sentir o de resentir
el dolor moral la pena de un
cuerpo pensante o capaz de acoger el
pensamiento que vuela sin saber donde posarse y no
pudo ser otro que el de estar transido
atravesado por el pensamiento
como si se hubiese desbordado de sus cauces naturales de sus vías nerviosas para invadir cada
rincón cada célula alienada en su
función propia para remecerla para hacerla recuperar su capacidad original
de también pensar de hacerse cargo de ayudar a resolver
lo que la mente sola no puede.
domingo, 17 de mayo de 2015
lunes, 13 de abril de 2015
Constituciones truchas
EL DEBATE CONSTITUCIONAL
LETELIER- CORREA ¿O EL DE PÉREZ – MACHUCA?
Ciertamente, es una tarea difícil, además de
inútil, interpretar lo que se quiere decir al hablar de constituciones
maximalistas, o infladas, minimalistas de
interpretación restrictiva, y agregar conceptos difusos, o por lo menos
jurídicamente indeterminados, como los afectos
constitucionales, el catolicismo
o el protestantismo constitucional,
que agrega el señor Coddou en su columna del Diario Constitucional[1].
Lo central de la controversia parece
resumirse en el siguiente extracto de Correa: “Acordemos que lo que
ambos buscamos es una interpretación restrictiva, que respete la voluntad
mayoritaria y no imponga un ideario de juristas a aquello que debe definir la
política. En ese terreno, me acusa de proponer una interpretación puramente
deductiva de preceptos legales, mientras él aboga por asumir la interpretación
constitucional como una tarea más compleja, que exige mirar la Carta no sólo
como un límite al poder, sino también como un programa o ideario”
Es realmente sorprendente ver, con tanta
claridad, como ambos caminan entre las ramas de un mismo árbol, sin darse
cuenta que tiene un tronco único y que forma parte de un bosque. Darse cuenta con
tanta claridad que ambos, ambos, propugnan una constitución pensada, discutida
y redactada por “intelectuales” (un término tampoco bien definido, o tan poco bien definido, como
se quiera) pero que permite establecer
una línea divisoria neta entre los gobernantes y los gobernados. Una discusión
que huele a reyes y súbditos, a señores feudales y siervos de la gleba, con un
tufillo a estalinismo trasnochado... aunque el término más adecuado en la
actualidad debería ser el de
plutocracia, donde los plutos son más vivos que el ratón Mickey, y algunas plutas
más vivas que los plutos, lo que no debe llamar a extrañeza, porque siempre,
siempre, el mundo fue así. Adán es la costilla de Eva… que duda puede caber a
estas alturas.
Y resolver este problema sólo puede hacerse
recuperando el pensamiento de las grandes cabezas de la humanidad. ¿Alguien se
habrá acordado de un tal señor Aristóteles, que puso los puntos sobre las íes
respecto de lo que debiera entenderse por plebiscito? Hasta aquí debería llegar
este comentario, porque se supone que haber leído lo anterior implica un grado
superlativo de interés en el tema, y el texto de Aristóteles debe estar en la
Wikipedia, espero.
En una visión resumida, tal vez personal, me
permito decirlo así: en el plebiscito no deben participar los gobernantes, por
dos razones de peso, la primera, porque no forman parte de la plebe y la
segunda, porque sus problemas personales están resueltos, y el plebiscito
intenta resolver los problemas no resueltos.
Los gobernantes o mandatarios (no confundir
con mandantes: el que manda es el mandante, el que obedece es el mandatario,
así sea Primer Mandatario, que es el más mandado de todos, lo que no se
advierte con facilidad, simplemente porque no se explica), están llamados a escuchar los anhelos de la plebe y si
no son ninguna de las siglas que tanto se abominan por estos días, UDI, PC, PS,
DC, SQM, Penta, Pecado Kapital, ufff…. que desplante… que mal gusto…! como
mandatarios, repito, deben responder a sus mandantes, la plebe.
Y cómo deben hacerlo? Fácil, utilizando sus
estudios de Derecho, pagados por los que trabajan, para elaborar, en términos jurídicos, una Constitución que
responda a los intereses, a los anhelos de la plebe, que para tener anhelos no
hacen falta estudios, hace falta solamente ser pobre y tener necesidades.
Sin abandonar el terreno constitucional, ¿cómo
no recordar al señor Lagos, cuando en un aciago 1989 reformó, perdón, reforzó
la constitución castrense, con el simple expediente de no informar a la
plebe lo que significaba la eliminación
del plebiscito del texto constitucional, la incorporación del binominal en el texto constitucional, la elevación de los quórum en el texto
constitucional? [2]
Su obligación era responder a sus mandantes,
no engañarlos con frases hechas de “el inicio de la transición” cuando eso no fue
más que agregar candados a los ya existentes. Se puede interpretar de varias maneras: que
no leyó a Aristóteles; que lo leyó y no lo entendió; o que lo leyó, lo entendió
y le importó una raya.
Raya para la suma: el debate constitucional
no es de juristas ni de gobernantes, que a eso puede reducirse la discusión en
comento, el debate constitucional es de ideas, de valores, de anhelos, de
asambleas populares, de discusión en la calle… es la casa que queremos
construir, sin ser arquitectos, no importa, si tenemos la plata y le pagamos a los arquitectos, tienen que hacerla a
la pinta nuestra, no a la de ellos. PLW
sábado, 28 de marzo de 2015
Cuba. Así crecieron nuestros hijos
2009 UNICEF confirma que Cuba tiene 0% de Desnutrición Infantil
Las crudas realidades del mundo muestran que
852 millones de personas padecen de hambre y que 53 millones de ellas viven en
América Latina. De acuerdo con el documento, los porcentajes de
los niños con bajo peso son de 28 por ciento en África Subsahariana, 17 en
Medio Oriente y África del Norte, 15 en Asia oriental y el Pacífico, y siete en
Latinoamérica y el Caribe. La tabla la completan Europa Central y del Este, con
el cinco por ciento, y otros países en desarrollo, con 27 por ciento.
2009 FAO. La Organización
de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura también ha
reconocido que ésta es la nación con más avances en América Latina en la lucha
contra la desnutrición.
2015. Según el Banco Mundial Cuba es el país del mundo que invierte más
en educación
Un informe del Banco Mundial clasifica a Cuba en el primer puesto en
cuanto a la inversión en el sistema educativo para el periodo 2009-2013. Con
cerca del 13% (12,9%) del PIB invertido en este sector, ningún otro país del
mundo, incluidos los más desarrollados, iguala a la Isla del Caribe.
Mientras
tanto, en Chile, periodistas de “izquierda” que no leen, como el señor Patricio Fernández - “The
Clinic” Nº 586 - se permiten reportear una Cuba donde los que formaron parte de
la generación que luchó, “hoy
se vuelven abuelos… soldados de una
causa que no triunfó. Peor aún: ellos vieron como sus sueños se degradaron”, con el desparpajo y la irrespetuosidad de quienes se creen dueños de la verdad, criticando a los que piensan diferente.
La diferencia la marca la realidad, que los abuelos cubanos triunfaron en su anhelo de tener esos nietos, que hicieron realidad sus mejores sueños, que Cuba ha demostrado ser dueña de su verdad, mientras que sus críticos inventan la suya para ganarse unos pesos escribiendo diatribas que sólo convencen a los que tienen menos de dos dedos de frente.
La diferencia la marca la realidad, que los abuelos cubanos triunfaron en su anhelo de tener esos nietos, que hicieron realidad sus mejores sueños, que Cuba ha demostrado ser dueña de su verdad, mientras que sus críticos inventan la suya para ganarse unos pesos escribiendo diatribas que sólo convencen a los que tienen menos de dos dedos de frente.
sábado, 21 de marzo de 2015
8.000 kilómetros II
Llegados a Punta Arenas, alojamos en un hotel militar, y algunos de los usuarios me saludan, no juntando los talones, pero casi..., mis canas les habrán hecho pensar que soy un general en retiro, creo yo. Por la noche vamos a cenar en un restorán picada, y de verdad que se merece el renombre, mando fotos por guasap de tortellinis de centolla y cordero a la Patagonia a mis amigos que disfrutan el smog de Santiago.
La lluvia, además, que estaba esperando que entráramos para dejarse caer, cesa cuando estamos pagando la cuenta, lo que no nos llama la atención, porque la ropa de abrigo fue de paseo y porque la segunda vez que llovió, esperó que estuviéramos en la cama. El sol, casi inclemente a esas alturas, nos espera en la mañana siguiente.
Vamos a Puerto Natales a visitar a una amiga de Mónica, llamadas telefónicas mediante, llegamos al domicilio, y no sale nadie a la puerta. Pero no estás hablando con ella?, pregunto... Eeeesss que mi amiga no está en la casa... Ahhhh... (mujeres - pienso - sin intentar entender) Me quedo en el auto mientras ellos siguen insistiendo. Recibo un correo en el celular, de una etno-antropóloga que quiere hablar conmigo respecto de don Carlos Lincomán, lonco huilliche de Chiloé cuya comunidad construyó una lancha, la "María Luisa" que se entregó a don Carlos Renchi Sotomayor, lonco qawàsqar de Puerto Edén, en proyectos de ayuda que dirigí hace más de veinte años atrás, en la región de los canales.
Me dispongo a contestarle cuando Eduardo me pide que me baje para presentarme a un amigo (de ellos). Lo hago y me encuentro, a boca de jarro, con don Carlos Renchi, que también me mira sorprendido. Empiezo a creer en los universos paralelos, en el jardín de los senderos de Borges, que se bifurcan, en los agujeros negros, en ... en cualquier cosa que me explique lo que pasa, pero la sonrisa cómplice de Mónica y Eduardo me lo explica, y luego vengo a saber que ese era el verdadero motivo del viaje, el encuentro con una persona tan distinta en su cultura, pero tan entrañable como ser humano como don Carlos, una impresión personal que debí transmitir, sin darme cuenta, al hablar de él con ellos.
Eduardo le pregunta si me reconoce. El toctor Hernán, dice, mientras asiente con la cabeza. Con quien hablaba por teléfono Mónica era María Luisa, que vive en Punta Arenas, a cuya casa volvemos llevándole a su padre. María Luisa, que tenía unos doce años en la fecha de los proyectos, es ahora una mujer adulta, con tres hijos, que también se emociona con el reencuentro.
Siete meses demoraron Mónica y Eduardo en localizar a María Luisa y a don Carlos, una demostración de afecto que se agradece, de profundis.
Segunda serendipia, de verdad, porque la primera estaba fabricada: la etno antropóloga con la que me reúno luego en Santiago, vive en mi mismo edificio, en el piso de abajo. Causas y azares, de eso está hecha la vida.
La lluvia, además, que estaba esperando que entráramos para dejarse caer, cesa cuando estamos pagando la cuenta, lo que no nos llama la atención, porque la ropa de abrigo fue de paseo y porque la segunda vez que llovió, esperó que estuviéramos en la cama. El sol, casi inclemente a esas alturas, nos espera en la mañana siguiente.
Vamos a Puerto Natales a visitar a una amiga de Mónica, llamadas telefónicas mediante, llegamos al domicilio, y no sale nadie a la puerta. Pero no estás hablando con ella?, pregunto... Eeeesss que mi amiga no está en la casa... Ahhhh... (mujeres - pienso - sin intentar entender) Me quedo en el auto mientras ellos siguen insistiendo. Recibo un correo en el celular, de una etno-antropóloga que quiere hablar conmigo respecto de don Carlos Lincomán, lonco huilliche de Chiloé cuya comunidad construyó una lancha, la "María Luisa" que se entregó a don Carlos Renchi Sotomayor, lonco qawàsqar de Puerto Edén, en proyectos de ayuda que dirigí hace más de veinte años atrás, en la región de los canales.
Me dispongo a contestarle cuando Eduardo me pide que me baje para presentarme a un amigo (de ellos). Lo hago y me encuentro, a boca de jarro, con don Carlos Renchi, que también me mira sorprendido. Empiezo a creer en los universos paralelos, en el jardín de los senderos de Borges, que se bifurcan, en los agujeros negros, en ... en cualquier cosa que me explique lo que pasa, pero la sonrisa cómplice de Mónica y Eduardo me lo explica, y luego vengo a saber que ese era el verdadero motivo del viaje, el encuentro con una persona tan distinta en su cultura, pero tan entrañable como ser humano como don Carlos, una impresión personal que debí transmitir, sin darme cuenta, al hablar de él con ellos.
Eduardo le pregunta si me reconoce. El toctor Hernán, dice, mientras asiente con la cabeza. Con quien hablaba por teléfono Mónica era María Luisa, que vive en Punta Arenas, a cuya casa volvemos llevándole a su padre. María Luisa, que tenía unos doce años en la fecha de los proyectos, es ahora una mujer adulta, con tres hijos, que también se emociona con el reencuentro.
Siete meses demoraron Mónica y Eduardo en localizar a María Luisa y a don Carlos, una demostración de afecto que se agradece, de profundis.
Segunda serendipia, de verdad, porque la primera estaba fabricada: la etno antropóloga con la que me reúno luego en Santiago, vive en mi mismo edificio, en el piso de abajo. Causas y azares, de eso está hecha la vida.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)